本文作者:西风独醉

什么是人元用事?为什么格局法不重视人元司令用事?

西风独醉 4周前 ( 07-12 11:26 ) 171 抢沙发
什么是人元用事?为什么格局法不重视人元司令用事?摘要: 在八字理论中有一个概念非常重要,那就是“人元司令分野”。跟“人元司令分野”这个概念在一起的还有一个概念,那就是“人元司事”。(图片素材来源于网络)人元司令分野这个概念引用于阴阳五行...

在八字理论中有一个概念非常重要,那就是“人司令分野”。跟“人元司令分野”这个概念在一起的还有一个概念,那就是“人元司”。(图片素材来源于网络)

人元司令分野这个概念引用于阴阳五行理论。就目前我所见的典籍来说,晋代的《郭氏元经》中就有“土旺用事之日”的理论,该理论将土在一年之中的用事日做了详细说明,我们可以认为该理论就是“人元分野”理论。由于《郭氏元经》的内容也是引自古籍,所以该理论的出现时间应该更早。也许有人会说:“《郭氏元经》只说了土的用事之日,没有提及其他五行啊”?这个问题我们要这样来看,既然土的用事之日确定了,那土没有用事的那些日期,自然有其他五行用事,只是《郭氏元经》没有将其收录而已。

就人元司令分野的作用,《滴天髓》中有这样一段话做了说明:“人元为用事神”。任铁樵在注解中说:“人元用事者,即此月此日之司令神也”。也就是说,月令的人元就是八字的“司令之神”,掌管命主出生月份的相关事务。之所以叫司令,是因为月支是“节令”所在。

《三命通会》中说:“天地各正其位,成才于两间者,乃所谓人也。故支中所藏者主命,谓之人元,名为司事之神,以命术言之为月令”。《三命通会》的这段话更点出了“人元司令分野”的使用范围,那就是:只有月令才论及人元司令分野,其他的三个地支没有这个说法。于是,我们总结了《滴天髓》和《三命通会》等著作的论述,将“人元司令分野”做了更通俗易懂的解释,即:月令地支所藏之人元在该月轮流管理的天数划分

月支的人是如何“轮流管理”这个月份事务的呢?我们来举个例子来说明。“正月建寅,寅中有艮土用事五日,丙火长生五日,甲木二十日”(《三命通会》),转换成“轮流管理”的说法,就是:命主寅月出生,先是土来管理五天,然后再换丙火管理五天,后再换甲木管理五天。不管那个天干,只要他管理的那几天他就是“leader”,是“话事人”,那几天的事情由他说了算。举例来说,假如命主出生的日期正好是甲木“值勤”的几天,则命主在月令部分的事情由甲木来管,所以受甲木的影响最大——这就是“人元司事”。

具体在分析八字的时候,有些人非常重视人元司令分野,有些人不重视人元司令分野。这是因为,目前所流传的人元司令分野和地支藏干无法一一对应,如果用人元司令分野,则无法完全用地支藏干取格或分析八字,如果用地支藏干,则无法完全匹配人元司令分野。并且,人元司令分野和地支藏干的“本中余”三气也没有对应,因《渊海子平》等书提倡以本气取格,则人元司令分野的用途非常有限。我们可以看到,所有格局法的古籍几乎都列入了人元司令分野理论,但在分析命例时却几乎不提及该理论,而没有使用地支藏干的禄命法对人元司令分野的使用频率却相当高,其原因就在于此。

人元分野理论来源于阴阳五行理论,是八字理论的一部分,初学者都应该了解它的来历和使用方法,继承然后将其发扬光大。天高九仞,大地为根。今天的文章就写到这里,谢谢大家!

文|西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化(请大家关注我,和我探讨命理知识)

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