本文作者:西风独醉

大运到底是看天干还是看地支?明代的杜状元是这么说的

西风独醉 2周前 ( 05-24 11:44 ) 136 抢沙发
大运到底是看天干还是看地支?明代的杜状元是这么说的摘要: 对于大运到底是重天干还是重地支,或者前五年看天干而后五年看地支,各种说法莫衷一是,让初学阴阳五行之人无所适从。那么,大运的干支到底要如何来分析呢?我们今天从明代一位状元所写的文章中...
对于大运到底是重天干还是重地支,或者前五年看天干而后五年看地支,各种说法莫衷一是,让初学阴阳五行之人无所适从。那么,大运的干支到底要如何来分析呢?我们今天从明代一位状元所写的文章中一窥端倪吧。(图片来源于网络)

《玉井奥诀》是一篇古人论命的文章。关于这篇文章的来源,有两种说法,一种说法是这篇文章在唐代就已经出现,因为有一本书叫做《唐李虚中玉井奥诀注解》,另一种说法是此文是明朝景泰年间的状元杜谦所著。如果按照第一种说法,在唐朝的时候李虚中已经有注解此文,那么此文应该在唐代中早期就已经存在了。这里就有个疑惑产生了:此文第一句就提到论命“以日为主”,这是典型的子平法论述,而子平法目前公认的起源时间是宋朝,如果文书确实成于唐代,则子平法的源流恐怕要改变了。因为有此疑问,我们姑且还是以第二种说法为主吧
在《玉井奥诀》中,关于大运和流年的使用,杜谦的理论是这样的:“运以支重为基,岁以干重乘气”,请留意杜谦说的是“大运以地支为重”,而不是“大运只看地支”。因此,杜谦认为分析大运的侧重点在地支,分析流年的侧重点在天干。在该文的注解中,有人(或为万明英,或是其他人)对杜谦的这段话又做了详细的注解,这些注解可以简单的概括为“大运地支看生克扶抑,大运天干看是否有情”。
大运地支论生克扶抑
什么叫“大运地支论生克扶抑”,我的理解是这样的:对于大运地支来说,它最大的作用是给命主提供旺气或衰气。对于八字本身极旺的人,大运需要衰运来泄旺气,而八字本身很衰的人,则需要大运来提供旺气。比如下面这个八字,命主在四柱皆在“绝、病、病、败(沐浴)”,可以说一点旺气也没有,但是大运从第二运开始连续走旺运,有旺气帮扶命主,这就是大运对八字本身的“相扶”之功。
另外一点就是大运和四柱干支之间的刑冲破害。现在有一种说法认为大运地支只跟流年地支发生刑冲破害的关系,我看了古籍似乎没此说法,因此大运地支会跟四柱地支之间产生刑、冲、破、害、合等关系,而且会影响命主十年的运势。在这些地支之间的关系中,我们最熟悉的是大运反吟和伏吟,以及大运与四柱地支相合而引起的“晦”。对于大运和四柱地支之间的关系我这里就不详细说明了,大家可以看下相关的命理书籍。
大运天干看是否有情
在原文中,这句话是这么说的:“次观运干……,统何柱中之物,有情而方言吉”。运干与四柱的天干之间会产生相生相克的关系,对于命主来说,这种相生相克的关系最终会形成“正官”、“正印”等十神,是命主的富贵之气。“干禄支命”,不管是四柱干支还是大运流年,看富贵之气皆看天干,看根基强弱皆看地支。因此大运天干有官星则容易升职,大运天干有印星则容易得荣誉和名气等。
“有情而方言吉”,十神皆可是命主的有情之物,比如说偏印大家所不喜,但如果正好要考试,则它反而会帮扶学业,是有情之物。十神也可都是命主的无情之物,比如财星为大家所喜,但如果命主正在学习阶段,则反而无情。
纵观全文,八字大运的天干和地支都要分析,只是天干偏向于分析富贵趋势,而地支则看帮扶旺气以及刑冲破害合等关系。两者都很重要,虽“运以支重为基”,但天干十神同样非常重要。今天的文章就写到这里,谢谢大家!
文|西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化(请大家关注我,和我探讨命理知识)

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作者:西风独醉本文地址:https://www.q-toys.com/?id=581发布于 2周前 ( 05-24 11:44 )
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