本文作者:西风独醉

阴阳五行基础 这些神煞为什么只从年支寻,而不从日支找?

西风独醉 4周前 ( 01-21 11:53 ) 107 抢沙发
阴阳五行基础 这些神煞为什么只从年支寻,而不从日支找?摘要: 中国的阴阳五行文化渊源流长,神煞就是在阴阳五行的发展中演化出来的。根据个人推断,目前我们所见到的神煞,应该是阴阳五行跟古代天文学(星相学)进行结合后的产物,所以很多时候把神煞也叫“...

中国的阴阳五行文化渊源流长,神煞就是在阴阳五行的发展中演化出来的。根据个人推断,目前我们所见到的神煞,应该是阴阳五行跟古代天文学(星相学)进行结合后的产物,所以很多时候把神煞也叫“星”,比如我们常说白虎煞,也可以叫白虎星。那么,我们到底要如何学习神煞在八字中的用法呢?

如果对中国传统文化的神煞进行深入探讨,我们就会发现一个有趣的现象,那就是神煞虽然很多,但都是有严格分类的。比如我前面说到的白虎煞,其实是十二天将之一,一共有十二位。严格来说,我们所见的所有神煞应该都可以归入某类中去,只要搞清楚了它们的归类,就能明白其用法。比如我们今天要讲的“太岁十二煞”,就是以“年”来定的神煞,所以只在年支来寻,且以流年为重。

“太岁十二煞”,也叫做“十二太岁”,唐代李淳风的版本是“一太岁、二太阳、三丧门、四太阴、五官符、六死符、七岁破、八龙德、九白虎、十福德、十一吊客、十二病符”。按照李淳风的说法,十二煞一年一煞,轮转而行,从出生年起太岁,一岁换一个,比如2019年是己亥,则2019年出生的小孩,地支见亥为太岁,地支见子为太阳等。

但是对于“太岁十二煞”的寻找之法,各书的说法并不一致。比如对《郭氏元经》做注解的《阳明按索》中又有“黄幡、豹尾”等几位神煞,观命理书籍《五行精纪》,则“黄幡豹尾”等与太岁十二煞是混用的,都为太岁神煞。鉴于各种说法不一,我今天就以《五行精纪》为准,来跟大家谈谈什么是太岁十二煞。

下图是我对《五行精纪》的太岁十二煞做的笔记。《五行精纪》的十二煞是“一太岁、二生气、三丧门、四天医、五官符、六死符、七大耗、八发盗、九福德、十大吉、十一吊客、十二病符”,其中的生气、天医、大吉与李淳风版神煞不同;大耗与岁破本来就同位,都是太岁神煞,《协纪辨方书》中说大耗就是岁破,可以认为是一致的;李淳风版的白虎,其实是以西方金为白虎,但是其中青龙等四位,我个人认为《五行精纪》中所讲更为准确。

我这样一讲可能大家更糊涂,但是神煞的用法,本来在流传中就出现太多版本,但是我们可以看到的是不管是《郭氏元经》还是李淳风,以及《五行精纪》,其中太岁、吊客、丧门、死符、官府和大耗的寻找方法是完全一致的。因此,这六位神煞是流传中比较确定的,因此我们在使用中其准确率也更高。

我们所讲的这些太岁神煞,只限于“年”支寻找,不能从日支寻找。在《三命通会》中,对于此类神煞,会统一写为“取太岁前几辰”或“取太岁后五辰”,都是以年支来寻。比如说2020年为庚子年,则八字四柱地支,或者流年大运见午就是“大耗”,依次类推。我们一定要知道,八字中有些神煞以日为重,如“天乙贵人”,有些神煞专以年取,如“太岁十二煞”,只有知道了神煞的分类,才能对其更好的使用。今天的文章就写到这里,谢谢大家!

文|西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化(请大家关注我,和我探讨命理知识)

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作者:西风独醉本文地址:https://www.q-toys.com/?id=495发布于 4周前 ( 01-21 11:53 )
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