本文作者:西风独醉

旺相休囚和十二长生均可论旺衰 它们之间究竟有什么本质的区别?

西风独醉 2个月前 ( 10-04 ) 319 抢沙发
旺相休囚和十二长生均可论旺衰 它们之间究竟有什么本质的区别?摘要: 在目前的命理学界中,对强弱旺衰的判断有两种比较主流的方法:以十二长生宫判断和以旺相休囚判断。一直以来,这两种判断方法都是并存的,且很少“交融”,就是在以融合各门各派而知名的《三命通...

在目前的命理学界中,对强弱旺衰的判断有两种比较主流的方法:以十二长生宫判断和以旺相休囚判断。一直以来,这两种判断方法都是并存的,且很少“交融”,就是在以融合各门各派而知名的《三命通会》,在论及强弱旺衰的时候,也是严格区分两者的使用范围的。为何如此?这是因为这两种方法之间有着本质的区别。(配图《水旺》来源于网络)

用旺相休囚来判断得令和失令

“旺、相、休、囚、死”,是针对五行而论,它与天干的阴阳属性无关,只与金木水火土五行有关。在《五行大义》中,萧吉虽然将休旺分为三类,即以五行分、以干支分,和以八卦分,但如果细读该书内容就会发现,其讨论的结果还是归类在五行之中,而与干支的阴阳属性无关,比如“夏则丙丁巳午旺,戊己辰戌丑未相,甲乙寅卯休,壬癸亥子囚,庚辛申酉死”就是如此。在八字中,旺相休囚是看日干的五行在命主生月的状态,比如说下图中日干为丙火,生在巳午两个月就是处于旺的状态,一般称为得令,否则就为失令。

其实,得令的概念在更多的时候也包含“相”而不仅仅是“旺”,比如说夏天的时候火旺、土相,这是因为火能生土,所以日干为土的人出生在夏天也是以得令来看,当然这个比较容易判断,那就是月令本气为命主的“印星”(正印或偏印)。因此,得令的判断方法其实很简单,月支的五行生日干的五行(月支本气为日干的印绶),或月支的五行与日干五行一样(月支本气为日干的比肩或劫财),就是得令,否则就是失令。

十二长生宫的演变

十二长生宫在八字中是针对具体的天干而言的,且它的参考地支并不仅仅只限于月支,这是它与旺相休囚最本质的区别。十二长生宫的用法是有个演变的过程的,比如在晋代的《郭氏元经》中,它其实是纳音五行在地支的状态。到了隋朝的《五行大义》,它是专论五行的旺衰状态,但是对辰戌丑未四土是分开论的。宋代的《五行精纪》是禄命法著作,以纳音论命,所以它是以纳音五行来论十二长生宫,也是不分干支的,有点类似于《郭氏元经》的论述,但是认为土有“名、用”之分,“土生申”和“土生巳”并列。

真正将十二长生宫定义为天干专用,是子平法兴起之后才有的(我个人看法),在《渊海子平》和《三命通会》这两本子平法的扛鼎之作中,将十天干在十二地支的状态,分为“长生、沐浴(败)、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养”十二种。但是不管是《郭氏元经》和《五行大义》,还是以后的命理学著作,十二长生的地支并非只限定在月令,而是所有地支均在其中,所以十二长生一般并不专门用来判断命主是否得令

强弱旺衰的辨析

很多命理师只用旺相休囚来断八字旺衰强弱,我认为有失之偏颇之嫌。在八字中,命主的强弱旺衰一般要同时判断得时(得令)、得地和得势,而以旺相休囚判断的得令,只是其中的一个比较重要的侧面而已,假如说命主虽然不得令,但在四柱其他地支为临官、帝旺,自然也是身旺的——命主虽然出生的月份不旺,但是出生的年份、日期或时辰旺,自然也认为是旺的。另外,以印星和比肩帮扶的强度,来定强弱;以命主自己所得到旺气,来定旺衰,强弱旺衰本来并不是同一个概念,一个人身弱,反而可能是身旺的,这就好比一个人没有什么亲朋帮忙,不能说他个人能力就不强

这里还要说明的是,不管命主是否在月令为“旺”(旺相休囚),或在十二长生宫处于四旺之地,都是命主本身是否得到了旺气,而与他人无关,所以用这两个概念得出的结果主要是断定命主是否身旺,而非身强。而命主是否身强,主要是判断印星和比劫是否够旺,一般来说,得令的人因为月令本气为印星或比劫,自然印星和比劫是旺的,所以命主有强力的印星或比劫来帮扶,自然也就身强,但其与身旺仍然不是同一个概念

思考与探索

在古今几乎所有人的著作中,对旺相休囚的定义几乎没有什么异议,但是对十二长生宫的看法却不尽相同。比如说《子平真诠评注》中徐乐吾认为阴干无十二长生,此为一种说法。还有认为阴阳干同论十二长生,即以天干的五行论十二长生的,这又是一种说法。再加上我们常见的阴阳干分论十二长生,就有三种不同的看法了。我们不能武断的认为这三种看法那种是正确的,只是择其一而用,在实践中证明即可。

一般来说,有经验的命理师都会有这样的感觉,当以阴阳干分论十二长生的时候,日干为阴的八字,比日干为阳的八字的断定结果差异更大些,所以目前以日干五行而非天干论十二长生慢慢成为主流的趋势。其实,古人也已经发现了这个问题,比如万明英在《三命通会》中有一个特殊格局叫做“阴借阳生”,其实就是用来解决阴干论十二长生时容易出现偏差的问题。但是,从学术的角度来说,我们仍然坚持阴阳干分论,只是在实际使用中需要我们做出适当的调整,以做出更精准的判断。今天的文章就写到这里,谢谢大家!

文|西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化(请大家关注我,和我探讨命理知识)

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作者:西风独醉本文地址:https://www.q-toys.com/?id=443发布于 2个月前 ( 10-04 )
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