本文作者:西风独醉

对于八字初学者,这两段话或许对您会大有启发!

西风独醉 5个月前 ( 05-27 ) 342 抢沙发
对于八字初学者,这两段话或许对您会大有启发!摘要: 一般来说,我写文章总是先拟好题目,然后再写下去,但是我今天打算先写内容再添标题,就跟大家平常聊天一样。之所以会这样,是因为今天的文章可能有些散,想说的东西或许也不够具体,就是谈谈我...

一般来说,我写文章总是先拟好题目,然后再写下去,但是我今天打算先写内容再添标题,就跟大家平常聊天一样。之所以会这样,是因为今天的文章可能有些散,想说的东西或许也不够具体,就是谈谈我个人对八字月令的一些看法。

之所以想到这个话题,是因为昨天有位网友向我提问:“对于定八字格局,到底是月令藏干的本中余气比较重要,还是人元司令分野的天干比较重要?”非常感谢这位“qi”开头的网友,因为这个问题提得非常有深度,如果不是对八字有相当了解的人,是想不到这个问题的。可是,这个问题是没有标准答案的,翻遍中华阴阳五行的古籍,这个问题从来就是公说公有理婆说婆有理,谁也说服不了谁。

从这个问题延伸开去,目前我们还有争议的,与月令相关的话题包括:几套不同的藏干系统,到底哪家才是正宗?人元司令分野也有多种说法,何者才是正确?月令取格局,到底是看本中余气,还是看人元司令分野?格局取法,是看支中藏干,还是看通根透干?格局是否一定要从月令取?到底是月令重要,还是十二长生宫重要?等等。这些问题目前很难通过样本评价的方式得出合理的结论。换句话说,老祖宗们已经为这些问题已经争论了几百上千年,我们能争论得清楚吗?

在这个问题上,我的看法是跳开争议,用自己最擅长的方式去判断八字即可。就我本人来说,我更加看重的是“干禄支命”,因为这是古代的禄命法留给我们的精粹。经过大量八字的验证,干禄支命是一个可以被我们采信的,判断八字的非常有用的方式。我最初看到这个词是在《鬼谷遗文》,后来再看到它是在《五行精纪》,其完整的表述是“干禄支命纳音身”,在晋代的文献中已经完整的表述了。《渊海子平》将其做了简化,定为“干禄支命”,在《渊海子平·造微论》中说:“干为禄本,定一生职位高低;支作命基,布三限寿元终始”,是非常精妙的论述。

对于月令,我们就把它当做“大一号”的年月日地支,在这个地支中的十神,如果能够透干,则其能力要强于其他三柱十神,即使不透干,其影响力也大于其他三柱地支所藏十神。但是一个人是否“贵”,还是要看透干的十神,以及大运和流年的天干的十神,所以我们一般用干头十神定事业,用地支十神定贫富。月令本气十神如果没有透干,在很多的时候我们也可以将其看作是“小一号”的透干十神,也可以用其来定事业。但是如果纯粹只是年日时地支的十神,没有在四柱及大运中透干,则此十神很难用来作为命主是否贵气的判断依据。

我自认为自己看过的命理书籍有很多,但是在所有这些书里,我最欣赏的只有两段话,一句话就是今年我们所讲的“干禄支命纳音身”,还有一段话是《滴天髓》中的,“日主譬如吾身,局中之神,譬之舟马引从之人。大运譬所到之地,故重地支,未尝无天干。太岁譬所遇之人,故重天干,未尝无地支”。这两段话振聋发聩,比很多书中的千言万语对我的启发都大,而这些话,是在很多书中都完全看不到的,是真正的精华。

我本人不喜欢参与一些技术性的争论,比如天干合化、月令格局用神等等,我在学习中更加注重确定的东西,这也是我为什么要学习命理的原因之一,因为八字本身就是确定的,是不会改变的。今天的文章是我的一些个人的想法,分享出来与大家共同探讨。谢谢大家!

文|西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化

(请大家关注我,和我探讨命理知识)

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作者:西风独醉本文地址:https://www.q-toys.com/?id=385发布于 5个月前 ( 05-27 )
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