本文作者:西风独醉

为什么辰中的乙木是余气?地支藏干的本中余三气要这样看

西风独醉 6个月前 ( 04-12 ) 1529 抢沙发
为什么辰中的乙木是余气?地支藏干的本中余三气要这样看摘要: 大家在使用不同排盘软件的时候,总是会发现各个软件的地支藏干都有差异,其中差异最明显的就是地支藏干的顺序。通常来说,大部分排盘软件其实是以天干顺序来排定地支藏干的顺序,也有以《滴天髓...

大家在使用不同排盘软件的时候,总是会发现各个软件的地支藏干都有差异,其中差异最明显的就是地支藏干的顺序。通常来说,大部分排盘软件其实是以天干顺序来排定地支藏干的顺序,也有以《滴天髓阐微》藏干表来排定顺序的,但大部分都没有严格区分本、中、余三气。所以,排盘软件的地支的藏干顺序并没有明显的规律,不能以其作为区分本、中、余三气的依据。今天我就详细跟大家讲讲地支藏干的“本、中、余”三气的区分,供大家参考。(图片来源于网络)


《滴天髓阐微》中的地支藏干

目前有一部分的排盘软件参考的是《滴天髓阐微》的地支藏干顺序,但其实《滴天髓阐微》的地支藏干表并没有严格按照本中余三气而排列,有部分地支采用的是“进气”的顺序,也就是人元司令分野而排定,比如丑就是如此,还有一部分是按照容易记忆而排,比如说寅中藏干的甲丙戊等等。因此,《滴天髓阐微》中的地支藏干,其排序是没有规则的,不能用来区分本、中、余三气。


什么是本气、中气和余气?

“本气”,就是地支藏干与该地支相同的五行之气,也就是地支的“本来之气”。比如寅为木,则其中藏的甲木自然为本气,因为都是木。《滴天髓阐微》中说;“以本气为主,寅必先甲而后及丙,申必先庚而后及壬,余支皆然”,所以八字的本气肯定就是同五行之气,甚至于四库“辰戌丑未”,它们的本气也必然是土,而不是库气——比如辰中藏干的本气必然是戊土,而不是癸水或乙木。(本文配图排盘软件为《西风四柱八字排盘系统V3.0》)

“余气”,就是上个月份所余之气。《滴天髓阐微》中说:“余气者,如丙丁逢未,甲乙逢辰,庚辛逢戌,壬癸逢丑之类是也”,这句话的意思是丙丁日主的人八字中有未,则未中藏有丁火,是丙丁的余气,这是因为未中的丁火是从午月“残余”下来的另外,地支藏干的“余气”是上个地支所余,而非当前地支本身的余气,比如未的余气是在“申”中,而不在未中。《三命通会》中说:“辰建季春,……而有乙之余气”,“丑中庚辛入墓,有癸水余气”,《渊海子平》中说:“盖辰中有乙木余气”,“寅中有艮土(即丑,西风独醉注)余气七日半”,均以余气是上个月份地支所余之气为准。

“中气”,就是地支藏干中“本气”和“余气”之外的“气”,主要分为两种:“库气”和“长生之气”。比如说辰中的库气为癸,则癸为中气。其实,明代以前的书籍中很少有这种中气的提法,对辰戌丑未中藏的中气统一称为“库气”,比如我们看《三命通会》和《源海子平》,则没有“中气”这个概念。这里特别要说明的是,《渊海子平》和《三命通会》中的中气,指的是季节的“中间之气”,跟藏干无关。还有一种气是“长生之气”,比如寅中火长生,为将旺之气,所以为中气。


巳、午中的土是什么气?

土在巳和午中是寄生之气,原因我就不讲了,以前有写过。《三命通会》中说:“三阳之时,土膏以动,万物发生,是戊生于寅也。……戊随丙,临官归禄于巳。巳随丁,临官归禄于午,戊土生于寅,己土生于酉,明矣。”也就是说,巳午中的土不能以平常的藏干对待,而应该以本气看待,这也就是为什么戊土的禄旺在巳,己土的禄旺在午的原因之所在。所以,巳中的戊土,午中的己土,是本气,而非中气或余气。

本气,就是地支五行本身之气;余气,就是上个月份或季度所余之气;本气和余气之外的,就是中气,这是古人所总结的本中余气的划分方法,我们沿用即可。今天的文章就写到这里,不知道看完本文后大家对本中余气的划分是否还有疑问呢?如有疑问,可以在文后留言给我。谢谢大家!

文 | 西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化

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作者:西风独醉本文地址:https://www.q-toys.com/?id=359发布于 6个月前 ( 04-12 )
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