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八字命理奇文推荐——四柱神煞的来源和作用

八字命理奇文推荐——四柱神煞的来源和作用

本文转载自“假如明天来临”的博客(原文标题《玄空阐秘38-禄马官贵诸神煞起源》)(http://blog.sina.com.cn/s/blog_727392820101cbv4.html)西风独醉点评:近日再读《黄帝内经》,因为经验积累的缘故,对其中的“五运六气”有了更深刻的理解。后来有机会读到“假...
为什么专旺的八字很难取用神?八字用神源流考第五篇

为什么专旺的八字很难取用神?八字用神源流考第五篇

什么叫“专旺”?就是命主的五行在八字中占据绝对的优势。在格局法中,五行的专旺只取五个格局,即我们大家都非常熟悉的“曲直格”、“炎上格”、“从革格”、“润下格”和“稼穑格”。但是,在用神法中专旺的定义有所延伸,今天的文章我就跟大家谈谈这个话题。(配图为张三丰雕像,张三丰八字为“稼穑格”(土为专旺))从...
冬天出生的人太“寒”,需要火温为好?八字用神源流考第三篇

冬天出生的人太“寒”,需要火温为好?八字用神源流考第三篇

八字用神系列的文章,我已经写了好几天了,今天是这个系列的第四篇文章,我们要讨论下八字的“调候”用神。关于调候用神,在《子平真诠评注》中的定义是:“金水生于冬令,木火生于夏令,气候太寒太燥,以调和气候为急。此以调候为用神也。”熟悉命理源流的人应该知道,这句话并不是用神法所独创,而是来源于禄命法和格局法...
病药法无法取到合理的“单一用神”!八字用神源流考第三篇

病药法无法取到合理的“单一用神”!八字用神源流考第三篇

健康对一个人来说是非常重要的,八字也是如此。命理无外乎人情事理,人会生病,自然八字也会有“病”,有病则要抓药治病,所以在八字取用神的时候的一种方法就是“病药法”,说全了就是“给八字找病,并开药方”的方法。但是,病药法并不是一个合理的取用神的方法,因为它无法取到合理的用神,今天的文章我就从用神源流的角...
《子平真诠》中对喜忌的定义是错误的!八字用神源流考第二篇

《子平真诠》中对喜忌的定义是错误的!八字用神源流考第二篇

《子平真诠》中取用神法第二种为“病药法”,并且该书中也对此方法进行了详细的说明,但很多人看完以后还是一头雾水。原因何在?皆因为该书虽然分别提出了“病药”和“喜忌”的概念,但在书中举例或描述概念的时候对此两者完全混论,因此该书读完后混淆“病药”和“喜忌”是完全正常的。而且,该书中对喜忌的定义本身就是错...
平衡法取用神来自于禄命法!八字用神源流考第一篇

平衡法取用神来自于禄命法!八字用神源流考第一篇

前天的文章我写了命理先贤徐大升对用神的定义,以及八字宗师徐子平对用神的取法说明。值得注意的是,用神原来是做为八字论命的一个部分,后来有命理学人将其独立出来,创立了“用神法”,因为较禄命法和格局法简单,目前已经成为主流。但是,用神法脱胎于格局法,其与格局法有一一对应的关系,今天和后面几天的文章我就跟大...
“用神”在宋代就有明确定义!命理先师徐子平是这么取用神的

“用神”在宋代就有明确定义!命理先师徐子平是这么取用神的

对于用神,网上的定义是“对命主有利之神”,或“弥补八字不足的干支或五行”,种种说法莫衷一是,让初学者无所适从。其实,对于八字的用神,子平法创立者徐子平先师已经有明确的定义,只是因为在格局法中,用神处于附属地位,而在用神法中又重新定义了用神,反而忽略了其最初的本义。那么,徐子平是怎么取用神的呢?对于怎...
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